المراسم العلوية في الأحكام النبوية — الصفحة ١٠٧

ذكر شرح كيفية الاحرام

والمحرم على هذا على ضربين : محرم من أهل الحرم ، ومحرم ليس

من أهل الحرم . فالمحرم من أهل الحرم - ومن في حكمه بالمجاورة -

إحرامه من بيته .

ومن ليس من أهل الحرم على ضربين : محرم بالحج خاصة ، ومحرم

بحج أفضى إليه من عمرة تمتع بها . فالأول لا يحرم إلا من الميقات ،

والثاني يحرم من تحت الميزاب .

وأما العمرة ، فلا ينعقد الاحرام بها إلا من الميقات على كل حال .

واعلم : أنه لا يبقى بعد شرح ما ذكرناه جملة إلا ذكر الكفارة عن الخطأ

غير أنا اتبعنا سنة المصنفين ، وإلا كنا قد ذكرنا ذلك في كتاب الكفارات ،

فلهذا نذكره في كتاب الحج ، ثم نعود إلى تفصيل ما أجملناه شيئا فشيئا

إن شاء الله تعالى .

ذكر شرح كيفية الاحرام

ذكر شرح الاحرام :

الاحرام على ضربين : إحرام عن نذر ، وإحرام عن غير نذر .

فما كان عن نذر ، فإنه يجب من حيث عقد به . ولو نذر من بعد من

الميقات فإذا وصل إلى الميقات المعروف فعليه تجديد الاحرام .

وأما ما هو من غير نذر ، فلا يجوز أن يعقد إلا من الميقات ، أو مما

حكمه حكم الميقات .

فمن أراد الاحرام اغتسل ، وأزال شعر إبطيه ، وقص شاربه وأظفاره

ولا يمس ما وفره من شعر رأسه ولا من شعر لحيته ، ويأتزر بأحد ثوبي

إحرامه ويتوشح بالآخر ويرتدي به .

ولا يجوز الاحرام فيما لا تجوز الصلاة فيه ، وأفضل الثياب : القطن