معالم العلماء — الصفحة ٢٤

وأتبعه ، وأقهر الباطل وأقمعه ، وأشهر ما كتموا ، وأجمع ما فرقوا ، واذكر

ما اجمعوا عليه واختلفوا فيه على ما أدته الرواية ، وأشير إلى ما رواه الخاصة

( أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أمن أسس بنيانه على

شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم ) فاستصوبت من عيون كتب العامة

والخاصة معا ، لأنه إذا اتفق المتضادان في النقل على خبر فالخبر حاكم عليهما

وشاهد للمحق في اعتقاده منهما ، وإذا اعتقدت فرقة خلاف ما روت ،

ودانت بضد ما نقلت وأخبرت ، فقد أخطأت . . فوفقت في جمع هذا

الكتاب ، مع أني أقول مالي وللتصنيف والتأليف مع قلة البضاعة ، وعظم

شأن هذه الصناعة ، إلا أنني في ذلك بمنزلة رجل وجد جوهرا منثورا ،

فاتخذ له عقدا منظوما وكم دنف نجا وصحيح هوى ، وربما أصاب الأعمى

قصده ، وأخطأ البصير رشده ، وذلك بعد ما أذن لي جماعة من أهل العلم

والديانة بالسماع والقراءة والمناولة المكاتبة والإجازة ، فصح لي الرواية

عنهم بان أقول حدثني ، وأخبرني ، وأنبأني ، وسمعت ، واعترف لي بأنه

سمعه ورواه كما قرأته ، وناولني من طرق الخاصة " ثم ذكر طرق رواياته

الصحاح الستة وغيرها من كتب علماء السنة ، وطرق رواياته لكتب علماء

الشيعة وأسناد كل منها إلى مؤلفيها ثم قال : " وقد قصدت في هذا

الكتاب من الاختصار ، على متون الاخبار ، وعدلت عن الإطالة والاكثار

والاحتجاج من الظواهر ، والاستدلال على فحواها ومعناها ، وحذفت

أسانيدها لشهرتها ، وأشرت إلى رواتها وطرقها والكتب المنتزعة منها

لتخرج بذلك عن حد المراسيل وتلحق بباب المسندات ، وربما تداخل