كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبد الوهاب — الصفحة ٤٠٦

قصيدة العقود الدرية

والنهي عن حلف بغير الله مح‍ * مول على فصل الخصومة يغتدي

أو حلفهم باللات والعزى كما * قد كان يفعله الجهول المعتدي

والحمل فيه على الكراهة ممكن * واللعن في المكروه لم يستبعد

* * *

ندب زيارة أحمد في قبره * أعظم بندب في النصوص مؤكد

فهو الوسيلة في المعاد وفي الدنا * نعم الشفيع ونعم جدوى المجتدي

من زار قبري قد رووا وجبت له * مني الشفاعة للإله ويسعد

من زار قبري عند حج كالذي * منه الزيارة في حياتي تغتدي

ولقد جفاني من يحج ولم يكن * لي زائرا من أبيض أو أسود

من زارني وإلى المدينة جاءني * كنت الشهيد له شفيعا في غد

من زارني متعمدا جاورته * يوم القيمة جيرة بتعمد

من حج مكة ثم أصبح قاصدا * لي بالزيارة زائرا في مسجدي

ثنتان من مبرور حج خالص * كتبا له الجزاء يوم الموعد

وافى بلال من دمشق لطيبة * متحملا ليزور قبر محمد

لما رآه في المنام معاتبا * فأفاق ذا وجل بطرف مسهد

وأتى إليه باكيا وممرغا * وجها عليه بغلة لم تبرد

قد جاء يروي ذلك ابن عساكر * عنه بإسناد قوي جيد

قد كان صالح آل مروان ( 1 ) الذي * في الأجر من رب السما لم يزهد

يمضي بريدا للسلام على النبي * لغير ذاك بريده لم يبرد

زار النبي لأمه قبرا ولم * تسلم بزعم الخصم أو تتشهد

نص رواه مسلم بصحيحه * هل بعد هذا النص من متردد

زوروا القبور رواه أيضا مسلم * عنه فهل من مسلم لا يقتدي

وكذا زيارة غيره من آله * ومن الصحاب وكل فذ وحدي

( 1 ) عمر بن عبد العزيز