كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبد الوهاب — الصفحة ٤٠٣

قصيدة العقود الدرية

قلنا فكيف جعلتم من أحمد * طلب الشفاعة مثل فعل الملحد

والله أعطاه الشفاعة فاغتدى * ذا قدوة وهو المشفع في غد

هذا التناقض لا تناقض مثله * لنظيره الأسماع لم تتعود

أبمثل هذا الجهل قد حللتموا * سفك الدماء وما لكم من مسند

إن الذي يأتي لباب مليكه * متشفعا بوزيره لم يردد

أفإن تشفعنا بأشرف خلقه * طرا إليه نلم به ونفند

إن الصحابة بالنبي تشفعوا * ورجوا شفاعته بيوم المورد

هذا سواد قد تشفع واستغاث * بقوله في شعره المتردد

كن لي شفيعا يوم ما لي شافع * يغني فتيلا لا ولا من مسعد

* * *

كفرتم من يستغيث بميت * ذي منزل عند الإله السرمد

وزعمتم طلب الحوائج منهم * شركا بدا من طالب مستنجد

إني وليس سوى التشفع بالمقرب * عند ربك في نجاح المقصد

طلب الحوائج ليس شركا إنما * تلك الشفاعة فاتخذها تسعد

حتى الذي قد أسند الأفعال * للمخلوق فهو حقيقة لم يسند

في المسلمين الحال تشهد أنهم * قصدوا التجوز في انتساب المسند

كبنى الأمير مدينة أو انبت * البقل الربيع بغير ذا لم تشهد

فالاستغاثة والدعاء تشفع * بالمستغاث وليس ذا بتعبد

ثم التشفع لا يراد به سوى * طلب الدعا من صالح مستنجد

إن كان ليس بقادر في زعمكم * فيكون مثل سؤال مشي المقعد

أو كان يقدر وهو أصوب لم يكن * شركا وليس مريده بمفند

فالروح تشفع عند ربك إنها * موجودة في علمه لم تفقد

لا تحسبن من في سبيل الله قد * قتلوا من الموتى ولا تستبعد

وترد روح محمد فيرد تسليم * امرئ يهدي السلام ويبتدي

بل لا يمر على القبور مسلم * فيما رووا وسلامه لم يردد