كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبد الوهاب — الصفحة ٣٩٤

قصيدة العقود الدرية

في الذكر سواها وسوى قد أتى * أبدا سوى هذابه لم يقصد

فمفاده نهي عن التسنيم بالتسطيح * أمر فاتبعه ترشد

وعليه أورده دليلا مسلم * بصحيحه فبمثله فاستشهد

وبذلك النووي فسره كذاك * القسطلاني الإمام الأوحدي

سويته ما أن يفيد هدمته * في العرف إلا عند ذي فهم ردي

كلا ولا سويته بالأرض يفهم منه ذو فهم صحيح جيد

مع أن هذا لم يقله مسلم * والرفع بالإجماع سنة مهتدي

مع أنه لو تم ليس بشامل * للقبة المعلاة فوق المشهد

إذ كان مخصوصا بنفس القبر لم * يشمل بناء حوله في الأجود

* * *

هيهات هدم قبور عترة أحمد * يا ويلها عن أحمد لم يسند

يا للرجال لهول خطب فادح * أذكى القلوب بغلة لم تبرد

أعراب نجد تبتغي تعليمنا * وتقوم فينا في مقام الرشد

جهلت لعمر الله سنة أحمد * وإلى مدينة علمه لم تقصد

كم قد روى الراوون عنه رواية * كذبا ولم يخشوا عقاب الموعد

فلذاك قام بهم خطيبا قائلا * للناس قول تهدد وتوعد

كثرت علي من الورى كذابة * عصت الإله وللهدى لم تنقد

يا قوم من يكذب علي تعمدا * فليتخذ في النار أسوأ مقعد

ولكم رأوا لفظ العموم وما دروا * لفظ الخصوص ولا اهتدوا للمقصد

كم قد رووا من مات فهو معذب * ببكاء من يبكي ولم يتجلد

عمر رواه وخطأته أمه * في ذاك لم تشكك ولم تتردد

كم مجمل ومبين ومعمم * ومخصص أو مطلق ومقيد

كم من مجاز للحقيقة مشبه * أو من صريح كالكناية يغتدي

كم شابه المندوب محتوما ومن * مكروهه المحظور لم يتجرد

كم سنة في الناس تحسب بدعة * ما النص شرط في خصوص المورد