كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبد الوهاب — الصفحة ٣٨٩

قصيدة العقود الدرية

واهجر أحاديث الغرام وصبوة * بعد المشيب لذات قد املد

* * *

قم وابك منتحبا لما قد حل * بالإسلام من وهن وفرط تبدد

أبناؤه متشاكسون عراهم * محلولة ما بينهم لم تعقد

زرعوا وكان الغير حاصد زرعهم * يا ويح أيد زرعها لم تحصد

وملوكه أمسى يقوض ملكهم * أبدا بسيف عنهم لم يغمد

فرحون باسم مملك لكنه * لسواه كالمملوك والمستعبد

ويقوم فيهم من يسمى مصلحا * بين البرية وهو عين المفسد

أو مرشدا هو أحوج الأقوام لو * عقل الأمور إلى اتباع المرشد

معبوده إما هوى أو درهم * فسوى الدراهم والهوى لم يعبد

أو من يذم مقلدا لكنه * لو كان يعلم ليس غير مقلد

أو من يقلد دينه فيهم إلى * شخص لآثام الورى متقلد

أو من يثير ضغائنا ما بينهم * كادت تماث كأنها لم توجد

ويقوم باسم الدين يوقد نارها * بغيا ولولا بغيه لم توقد

يقلي أخاه به ويظهر بغضه * ويقوم مفتريا عليه ويعتدي

أو من يروج في الأنام ضلالة * ويخالها رشدا وإن لم يرشد

في كل شارقة عرين يستباح * على الآساد من مستأسد

في كل غاربة لهم حصن * يخرب بعد حصن بالخراب مهدد

في كل ناحية لهم شمل يبدد * بعد شمل قبل ذاك مبدد

في كل يوم نحوهم سهم يسدد * أثر سهم للنحور مسدد

قد أصبحوا ما بين ثاو خامل * دان وآخر في البلاد مشرد

يمسي ويصبح دهره من حيرة * والطرف بين مصوب ومصعد

أين الألى فتحوا الحصون وقلدوا * بالسيف طوق الذل كل مقلد