من عنده علم الكتاب ؟ — الصفحة ٧٢

هل الشاهد علماء أهل الكتاب ؟

بأن إثبات النبوة بقول الواحد والاثنين مع

جواز الكذب على أمثالهما لكونهم غير معصومين لا يجوز . ( 1 )

ومع وجود كلمة ( كفى ) يغدو الأمر مستحيلا ضمن المنطق القرآني أن يتم استدعاء غير

المعصوم للشهادة بمثل هذه القاطعية في مثل هذا الأمر البالغ الحيوية لرسالة الرسول ( ص ) ،

وبالنتيجة يضحى التحدي لا معنى له مع عدم وجود المعصوم ، وإجرائه خلا ف الحكمة . فلا

تغفل ! .

ولو كان المراد هنا - كما يشير صاحب الشبهة - أن الرسول قد استدعى شهادة هؤلاء

كي شهدوا بما في كتبهم ، فهو أولا مما لا دليل عليه ، فعلى أقل التقادير لا يوجد أي تخصيص

يستشف منه أن المراد بالكتاب كتاب أهل الكتاب ، والتذرع بالروايات الواردة من طرق العامة ،

مما لا يغني ولا يشبع ، حيث أنها متعارضة فيما بينها كما سنشير في حينه ، علاوة على مناقضتها

بروايات أخرى .

وثانيا : إن من كتم هذه الشهادة - وفق هذا المنظار - كل سنوات ما قبل الهجرة وبعدها إلى حين

( 1 ) غرائب القرآن ورغائب الفرقان 13 : 100 .