من عنده علم الكتاب ؟ — الصفحة ٧٠

هل الشاهد علماء أهل الكتاب ؟

والوجدانية ، ولهذا فلا بد ، أن تجتمع لدى الشاهد البديل كل تلك المواصفات

والخصائص ، الأمر الذي يؤدي بالنتيجة إلى القول بأن وجود أهل الكتاب في محل الشاهد لا

موضوع له ، لأن فاقد الشئ لا يعطيه .

وتبيان ذلك إن الشاهد المستدعى للشهادة يفترض به أن يكون محيطا بكل ظروف القضية

المدعى للشهادة بها ، وحيث أن هذه القضية هي رسالة الرسول ( ص ) فالمفروض أن الشاهد على

إحاطة تامة بهذه الرسالة ، وهذا ما لا يستطيع شاهد أهل الكتاب أن يدلي بدلوه فيه ، لأنها

شهادة بغير علم .

كما إننا نلاحظ وضوح منطق التحدي - ضمن ظاهر سياق الآية - وهذا المنطق الذي

تتقدمه كلمة : ( كفى ) ( 1 ) يشير إلى طبيعة الاطمئنان العميقة إلى شهادة

( 1 ) يقول الراغب الأصفهاني عن معنى الكفاية : ما فيه سد الخلة ، وبلوغ المراد من الأمر . المفردات في غريب القرآن : 437 .