من عنده علم الكتاب ؟ — الصفحة ٥١

أي شاهد . . . وأية شهادة ؟

على هؤلاء بأي حال من الأحوال .

ورابعا : إن طبيعة الشهادة تحتاج إلى مواصفات أساسية ، فالشاهد ينبغي أن يكون أعلم

الموجودين بشأن ما يشهد به ، وإذا كان مفاد الشهادة هو الرسالة ، فلا بد إذن من أن يكون هو

الأعلم بهذه الرسالة ، سيما وأن بعض الآيات تتحدث عن تمكن الشاهد من الشهادة على بينات

الله كما في قوله تعال : " أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه " ( 1 ) وهذا أمر لا يمكن

حصوله إلا من خلال علم استثنائي ، فالرسالة إن كانت تعبر عن العلم الإلهي في بعض صوره ،

فالشاهد على تبليغه يفترض أن يكون علمه في مصافه ، وأن يكون كذلك فالواجب أن يكون تلقيه

لهذا العلم من معدنه ، أي أن يكون من خلال الطرق التقليدية للتعليم ، وهذا ما يجعل الشاهد

استثنائيا في علمه أيضا ، ولن يكون هذا الشخص بهذا المستوى إلا من خلال كونه شخصا قد

اصطفاه الله لذلك .

والشاهد لا بد وأن يكون عادلا في الإدلاء بشهادته بحيث أنه لا يكتمها مهما كانت

الظروف ، فلا بد وأن يكون

( 1 ) هود : 17 .