من عنده علم الكتاب ؟ — الصفحة ١٧٨

ج - على من تنزل الملائكة والروح

فقل لهم : قولوا ما أحببتم ، أبى الله عز وجل بعد محمد ( ص ) أن

يترك العباد ولا حجة عليهم .

ثم قال محدث الإمام الباقر عليه السلام : ها هنا يا ابن رسول الله باب غامض ، أرأيت إن

قالوا : حجة الله القرآن ؟ قال : إذن أقول لهم : إن القرآن ليس بناطق يأمر وينهي ، ولكن للقرآن أهل

وينهون ، وأقول : قد عرضت لبعض أهل الأرض مصيبة ( 1 ) ما هي في السنة والحكم الذي ليس

فيه اختلاف ، وليست في القرآن ، أبى الله لعلمه بتلك الفتنة أن تظهر في الأرض ، وليس في حكمه

راد لها أو مفرج عن أهلها . ( 2 )

ولو بحثنا لما وجدنا هناك غير جهة اعتنى القرآن الكريم في تقديمها كجهة وحيدة تصلح

لمثل هذا الحديث عن التنزل الرسالي عليها من قبل الملائكة والروح ، وهي جهة أئمة أهل البيت

عليهم السلام بعد الرسول ( ص ) وهذا التفسير ينسجم مع كل ما قدمناه بشأن الإمامة الشاهدة

على كل شئ في الوجود ، وثانيا تؤكده العديد من الروايات الواردة في تفسير السورة . ( 3 ) كما في

رواية علي بن

( 1 ) بمعنى المعضلة والمشكلة . ( 2 ) الكافي 1 : 245 - 246 ح 1 . ( 3 ) أنظر الكافي 1 : 245 فما بعده ، وتفسير نور الثقلين 5 : 619 فما بعدها ، وتفسير كنز الدقائق 11 : 440 فما بعد ، وموضع السورة في تفاسير العياشي والبرهان وتأويل الآيات الظاهرة في مناقب العترة الطاهرة .