من عنده علم الكتاب ؟ — الصفحة ١٠٧

أ - المبنى الروائي لتحريف مراد الآية

بموجبها فرفض حديث الخاصة وعمل بحديث

العامة ، ولربما نستطيع أن نستجلي حقيقة موقفه هذا من خلال النص التالي حيث يقول : ربما كان

توثيق أحاديث أهل البيت ( ع ) مشكلة معقدة من حيث اختلاف الرأي في أسس التوثيق

للنصوص المأثورة عنهم ، وعن النبي محمد ( ص ) ، وفي طبيعة الحقيقة التاريخية ، في وثاقة هذا الراوي

أو ذاك ، مما يجعل الصورة غير واضحة الملامح في التعبير عن الخطوط الفكرية والفقهية في منهج

أهل البيت الإسلامي ، وقد تزيد المسألة إشكالا إذا لاحظنا اضطراب الأحاديث المروية عنهم ،

من حيث التعارض والتنافي بين الروايات ، لا سيما أن بعضها قد يكون صادرا عن راو واحد ،

يروي الفكرة برواية ، ليروي خلافها برواية ثانية . ( 1 )

ولو قدرنا - جدلا - صحة ما ذهب إليه ، فلماذا خص هذا المنهج بحديث أهل البيت ( ع ) ،

وها نحن للتو قد رأينا أخبار أهل العامة وهي تتضارب وتتنافى فيما بينها ، ودواعي الوضع

فيها لأسباب سياسية وطائفية بينة ، فلماذا لم يراع كل تلك الضوابط التي اشترطها على حديث

أهل البيت ( ع ) في حديث أهل العامة فيما رواه

( 1 ) مجلة المنطق العدد 113 : 24 .