من عنده علم الكتاب ؟ — الصفحة ١٠٤

أ - المبنى الروائي لتحريف مراد الآية

عليه ) .

إننا نرى أن علم الحديث يقف إلى الضد من هذا الاتجاه ، كما رأينا في أبحاث الدلالة إباء

انطباق القرائن الموضوعية على ما أشارت إليه هذه الروايات ، فما هو الأمر الذي جعل تيار

الانحراف يتجه للأخذ بمثل هذه الروايات على الرغم من وضوح ارتباكها واضطرابها ؟ .

لكان الأمر طبيعيا لو أن رواية أهل البيت ( ع ) في هذا المجال كانت منعدمة ، أو أنها كانت

لا تحقق ضابط الوثاقة في الأسانيد المروية عنهم ( ع ) ، أما مع وفرتها ، واتساقها ضمن ضوابط

صحة الصدور والرواية ، فإن الأمر لا يحكي - ولا بأي صورة من الصور - عن انسجام تفكير

تيار انحراف مع هذه المدرسة ، فضلا عن أن يكون ممثلا لها ! .

وكان بإمكان هذا التيار الادعاء بدعوى إدخال أمثال المغيرة بن سعيد العجلي وأضرابه

من الكذبة ووضاع الحديث ، الأخبار في كتب أصحاب الإمام الباقر والصادق ( ع ) كما أشار إلى

ذلك محمد حسين فضل الله بقوله : إننا نحاول أن نلفت النظر إلى حقيقة تاريخية أساسية ، وهي

قضية الدس والوضع في الأحاديث المنقولة عن النبي والأئمة والصحابة الذي يفرضه ويمليه الواقع