لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ٨٧

هو إلا الواجب سبحانه .

ومعنى ذلك أن القاعدة خاضعة لميولهم فرفضوها في مقام

لا يناسب مذاقهم وأخذوا بها في مقام آخر يوافق فكرتهم

وعقيدتهم ، ولأجل حسم الشبهة نبحث عنها في مقامين :

الأول : في مفاد القاعدة .

الثاني : عدم منافاتها لاختيار الفاعل .

وإليك الكلام في المقام الأول .

أ . ما هو مفاد القاعدة ؟

إن تبين مفاد القاعدة رهن بيان أمرين :

الأول : وصف الشئ بالإمكان بالنظر إلى حاق ذاته :

إن تقسيم المفهوم إلى الممكن وغيره ( المراد من الغير هو

واجب الوجود وممتنعه ) إنما هو بالنظر إلى مفهوم الشئ

الممكن مع قطع النظر عن الخارج ، وإلا فبالنظر إلى خارج ذاته

فهو إما ضروري الوجود ، أو ممتنعه ، إذ لو كانت علة الوجود