لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ٢٩٣

شبهات حول الاختيار

الشبهة الرابعة

القضاء والقدر

إن القضاء والقدر من الأصول التي دل عليها الكتاب والسنة ،

وليس لأحد أن ينكر واحدا منهما ، ومعنى التقدير أن لوجود كل

شئ حدا وقدرا ، كما أن لتحققه ووجوده قضاء وحكما مبرما

من جانبه سبحانه ، فكل شئ يقدر أولا ، ثم يحكم عليه

بالوجود . من غير فرق بين الجواهر والأعراض وأفعال الإنسان .

غير أن القول بالتقدير ثم القضاء أوجب مشكلة للباحثين ،

فكأنهم زعموا أن القول بهما لا يجتمع مع كون الإنسان مخيرا .

وقد ورد في الأحاديث نفس هذا الزعم حيث أقبل شيخ إلى

الإمام علي ( عليه السلام ) عند منصرفه من صفين ، فقال : أخبرنا عن مسيرنا

إلى أهل الشام أبقضاء الله وقدره ؟ فقال : " أجل يا شيخ ما علوتم

من طلعة ، ولا هبطتم من واد إلا بقضاء من الله وقدره " فقال