لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ٢٧٧

الإنسان الاختيار والحرية والقدرة على الطرف المقابل . ولما

كان مثل هذه الهداية الخارجة عن الاختيار ، منافية لحكمته

سبحانه أولا ، وغير رافعة لمنزلة الإنسان ثانيا ، نفى سبحانه تعلق

مشيئته بها ، إذ لا قيمة للإيمان غير المكتسب والهداية الجبرية ،

وإنما القيمة للإيمان الذي يكتسبه الإنسان بفكره واختياره ، كما

أن القيمة للهداية التي يتبناها الإنسان باختياره .

هذا موجز القول في الآيات الواردة حول الهداية والضلالة ،

ولا تحل عقدة هذه الآيات إلا بالنظر إليها جملة واحدة ، وإلا

فالأخذ بآية واحدة وردت لبيان بعد خاص وتناسي سائر

الآيات التي تصلح أن تكون قرينة على مفادها ، ليس تفسيرا

واقعيا للقرآن ، كيف والقرآن يفسر بعضه بعضا ؟ !