لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ٢٥٩

الشيخ محمد عبدة في رسالته حول التوحيد ، وقد أثر كلامه

في الأجيال المتأخرة من تلاميذ منهجه ومطالعي كتبه ، قال :

" جاءت الشريعة بتقرير أمرين عظيمين ، هما ركنا السعادة

وقوام الأعمال البشرية ، الأول : إن العبد يكسب بإرادته وقدرته

ما هو وسيلة لسعادته . والثاني : إن قدرة الله هي مرجع لجميع

الكائنات وأن من آثارها ما يحول بين العبد وإنفاذ ما يريده ، وأن

لا شئ سوى الله يمكن له أن يمد العبد بالمعونة فيما لم يبلغه

كسبه .

وقد كلفه سبحانه أن يرفع همته إلى استمداد العون منه

وحده ، بعد أن يكون قد أفرغ ما عنده من الجهد في تصحيح

الفكر ، وإجادة العمل ، وهذا الذي قررناه قد اهتدى إليه سلف

الأمة فقاموا من الأعمال بما عجبت له الأمم وعول عليه من

متأخري أهل النظر إمام الحرمين الجويني ( رحمه الله ) ، وإن أنكر عليه

بعض من لم يفهمه " ( 1 ) .

وليس الشيخ عبدة هو الفريد في الاعتراف بالمذهب الحق

بل سبقه إمام الحرمين والشيخ الشعراني مؤلف " اليواقيت " ،

والشيخ عبد العظيم الزرقاني المصري والشيخ شلتوت ، إلى غير

هؤلاء ممن ذكرنا نصوصهم في كتابنا " بحوث في الملل

( 1 ) رسالة التوحيد : 59 - 62 بتلخيص .