لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ٢٥٥

عليما حكيما ) * ( 1 ) .

ومنها قوله سبحانه : * ( وما يذكرون إلا أن يشاء الله هو أهل

التقوى وأهل المغفرة ) * ( 2 ) .

والجمع بين هذه الآيات ، يتحقق بالقول بالأمر بين الأمرين

ولا نعني بما ذكرناه أن بين الآيات تعارضا واختلافا ، كتعارض

الروايات غاية الأمر أنه يجمع بينهما ، بل المقصود أن العالم

الإمكاني وما يحدث فيه من أحداث ، مشتمل على نسبتين :

نسبة إلى مؤثراتها ، ونسبة إلى بارئها وخالقها ، وكلامه سبحانه

تارة ينتهي إلى بيان الأولى ، وأخرى إلى بيان الثانية وثالثة إلى

بيان القسمين .

الأمر بين الأمرين في السنة

ولقد تضافرت الروايات عن أئمة أهل البيت ، وقد جمع

الصدوق القسم الأوفر من الروايات في " توحيده " ، والعلامة

المجلسي في " بحاره " ونحن نذكر رواية واحدة ذكرها صاحب

" تحف العقول " وهي مأخوذة عن رسالة كتبها الإمام الهادي ( عليه السلام )

في نفي الجبر والتفويض ، ومما جاء فيها :

( 1 ) الإنسان : 30 . ( 2 ) المدثر : 56 .