لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ٢٢٤

الملكات العلمية أو العملية ، ولأجل أنه ما لم يستحكم

ملكاتنا لم يتم تخمير ذواتنا . . . ( 1 )

6 . القول بالتفويض يلازم الشرك

إن القول بالتفويض يستلزم الشرك ، أي الاعتقاد بوجود

خالقين مستقلين ، أحدهما : العلة العليا ، التي أحدثت

الموجودات والكائنات والإنسان ، والأخرى : الإنسان ، فإنه

يستقل بعد الخلقة والحدوث ، في بقائه أولا وتأثيراته ثانيا .

ثم إن القوم استدلوا على المسألة العقلية ( غناء الممكن في

بقائه عن العلة ) بالأمثلة المحسوسة ، منها : بقاء البناء

والمصنوعات بعد موت البناء والصانع ، ولكن التمثيل في غير

محله ، لأن البناء والصانع فاعلان للحركة ، أي ضم بعض الأجزاء

إلى بعض ، والحركة تنتهي بانتهاء عملهما فضلا عن موتهما .

وأما بقاء البناء والمصنوع فهو مرهون للقوى الموجودة فيهما ،

فإن البناء يبقى بفضل القوى الطبيعية الكامنة فيه ، التي أودعها الله

سبحانه في صميم الأشياء فليس للبناء والصانع فيها صنع ، وأما

الهيئة والشكل فهما نتيجة اجتماع أجزاء صغيرة ، فتحصل من

( 1 ) الحكيم السبزواري : شرح المنظومة : 275 .