لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ٢٢٣

الثانية : الاستغناء في جانب الفعل مع أن الفعل ممكن مثل

الذات .

5 . الاستغناء في الفعل مستلزم للاستغناء في الذات

إن الإنسان يوم ولد كان إنسانا مجردا عن أي ملكة صناعية

أو علمية أو أخلاقية ، لكنه في ظل الممارسة والتمرين والتعلم ،

يكتسب ملكات مختلفة ، في مجالات الصنعة والعلم والقيم ،

وتكون راسخة في ذاته ، فيكون الإنسان هو الحيوان المفكر

صاحب الملكات المتنوعة والتي لا تكون خارجة عن ذاته .

فإذا كان الفعل ، غير مستند إلى الواجب ، تكون الذات

المتحصل من تكرر الفعل غير مستند إلى الواجب سبحانه ،

ومعنى هذا هو الاستغناء عن الواجب ذاتا وفعلا وهو خلف ،

وإليه يشير الحكيم السبزواري في منظومته ويقول :

وكيف فعلنا إلينا فوضا * وإن ذا تفويض ذاتنا اقتضى

إذ خمرت طينتنا بالملكة * وتلك فينا حصلت بالحركة

وقال في شرحه : إذ الملكات إنما تحصل من تكرر الأفعال ،

والحركات نفسانية كانت أو بدنية ، والمفروض أن تلك الأفعال

والحركات مفوضة إلينا وحقائق ذواتنا وهوياتنا ليست إلا