لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ١٩٨

الدم وحركة اليد يمنة ويسرة ، ولو كانت الإرادة علة تامة

وكانت حركة العضلات معلولة لها كانت حالها ، عند وجودها

حال حركة يد المرتعش أو حركة النبض والدم . والسبب في

ذلك أن الإرادة مهما بلغت ذروتها لا يترتب عليها الفعل كترتب

المعلول على علته التامة ، بل الفعل على الرغم من وجودها

وتحققها تحت اختيار النفس وسلطانها ، فلها أن تفعل ولها أن لا

تفعل ، ولو كانت الإرادة علة تامة لحركة العضلات لم يكن

للنفس تلك السلطنة ، ولكانت عاجزة عن التأثير مع فرض

وجودها .

2 . إن الإرادة تشارك الخوف في كونها من الصفات

النفسانية ، ويترتب على كل واحد أمور : فإذا خاف ، يرتعش

البدن ويصفر اللون ، وإذا أراد يترتب عليه المراد ، فلو كانت

الإرادة علة تامة للفعل من دون أن يتوسط بينها وبين المراد

سلطان النفس واختياره ، لزم أن يكون ما يترتب على الخوف

والإرادة على وزان واحد ، مع أنه خلاف الوجدان .

3 . بل ربما يوصف الفعل بالاختياري من دون سبق إرادة

عليه ، كما إذا سقط من شاهق فدار أمره بين أن يقع على ولده

الأكبر ، أو الأصغر ، فبطبيعة الحال يختار سقوطه على ابنه