لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ١٩٥

وتتوجه إلى الحجر والخشب والإبرة والخيط .

إن النفس في مجال هذا النوع من العمل فاعل للحركة ففي

ظل حركة العضلات تتحقق الأفعال التكوينية التسبيبية من

الخياطة والكتابة .

والثاني منهما ما يصدر عنه بلا آلة ، أو بآلة غير جسمانية ،

وإن شئت قلت : ما يصدر عنها بخلاقية النفس وإيجادها في

صقعها . وهذا كصاحب ملكة علم الفقه أو النحو ، فإذا سئل عن

عدة مسائل تأتي الأجوبة في الذهن ، واحدا بعد الآخر . ونظيرها

خلق الصور البديعة الهندسية المقدارية ، لمن زاول المعمارية

وصار ذا ملكة فيها ، فتصدر عنها الصور ، في ظروف خاصة .

وهذا النوع من أفعال النفس ، اختياري لها ، وإن لم يكن هناك

تصور ولا تصديق ، وشوق ، ولا إرادة ، وسيوافيك وجهه ومثلها

الإرادة ، فإنها فعل للنفس ، فعلا مباشريا ، وليست مسبوقة

بمقدمات الإرادة أصلا .

2 . إن النفس في هذا النوع من الأفعال ، بما أنها فاعلة بالتجلي

جامعة لكمالات فعله في مقام الذات على نحو الإجمال

والإيجاز ، فالأجوبة العلمية والصور البديعة ، والاختيار