لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ١٤٧

1 . يقول سبحانه : * ( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ) * ( 1 ) فيخص

الرازقية بنفسه بشهادة تقدم الضمير المنفصل * ( هو ) * . وفي

الوقت نفسه يأمر الإنسان بالقيام بالرزق بالنسبة إلى من تحت

يده ويقول : * ( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما

وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا ) * ( 2 ) .

2 . يقول سبحانه : * ( أفرأيتم ما تحرثون * أأنتم تزرعونه أم نحن

الزارعون ) * ( 3 ) .

فيخص الزارعية بنفسه وذلك معلوم من سياق الآيات . وفي

الوقت نفسه يعد الإنسان زارعا ويقول : * ( كزرع أخرج شطئه

فآزره فاستغلظ ف‍ استوى على سوقه يعجب الزراع ) * ( 4 ) . فكيف

تجتمع هذه النظرة الوسيعة مع الحصر السابق ؟

3 . يقول سبحانه : * ( كتب الله لأغلبن أنا ورسلي ) * ( 5 ) .

فينسب الفعل الواحد وهو الغلبة في وقت واحد إلى نفسه

ورسله .

4 . يقول سبحانه : * ( إن تنصروا الله ينصركم ويثبت

( 1 ) الذاريات : 58 . ( 2 ) النساء : 5 . ( 3 ) الواقعة : 63 - 64 . ( 4 ) الفتح : 29 . ( 5 ) المجادلة : 21 .