لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ١٣٦

ذهب إلى التفويض ، والوجودي ينطلق من تكون الإنسان بلا

لون ، ونتيجته أنه مخير على الإطلاق .

نعم للقول بالأمر بين الأمرين منهج واحد ، ويستند في

حكمه عن الكتاب والسنة والعقل ، ولأجل إيضاح الحال ، نحقق

المسألة في ضمن فصول .

جبر المتكلم الإلهي : الأشعري

إن الإمام الأشعري وإن كان لا يتظاهر بالجبر ، لكن الأصول

التي اعتمد عليها ، لا تنتج - حسب تفسيره - إلا الجبر ، وإليك

تلك الأصول :

1 . أفعال العباد مخلوقة لله سبحانه .

2 . علمه الأزلي بصدور الفعل عن العباد .

3 . إرادته الأزلية المتعلقة بأفعال العباد .

4 . إن الإيمان والكفر من الأمور التي تعلق بها القضاء

والقدر .

5 . كون الهداية والضلالة بيده سبحانه .

6 . الختم والطبع على القلوب .

وإليك دراسة أدلة ذلك المنهج من الجبر .