لب الأثر في الجبر والقدر — الصفحة ١٣٥

الكون ، لاستنادها إلى ذات الواجب ، وثالثة إلى قاعدة : " الشئ

ما لم يجب لم يوجد " قائلا بأن " الوجوب والاختيار متضادان لا

يجتمعان " .

وبذلك ظهر أن للجبر مناهج ثلاثة :

1 . منهج المتكلم الإلهي .

2 . منهج العالم المادي .

3 . منهج العالم الفلسفي .

ولكل ، أدلة وبراهين ، تلزم دراستها بدقة .

مناهج التفويض :

إن للتفويض منهجين وإن كانا متحدين في النتيجة ، فالإلهي

القائل بأن الله سبحانه فوض فعل الإنسان إليه وليس له فيه أي

صنع ، فهو مستقل في عمله وفعله ، بلا حاجة إلى علة فوقه ، له

منهج ، يغاير منهج بعض الغربيين ( الوجوديين ) القائلين بأن

الإنسان يتكون بلا لون ولا ماهية ، وإنه يفتح عينيه على الكون

بلا خصوصية وكيفية ، وإنما يكتسبها بإرادته وفعله ، إذ لو ظهر

على صفحة الوجود مع الخصوصية لزم كونه مجبورا ومقهورا

لها .

فالمعتزلي ينطلق من مبدأ العدل ، ولصيانة عدله سبحانه