لمحات — الصفحة ٤٣

الشيعة الإمامية هي الفرقة الناجية

أهل الجماعة ؟ ومن أهل الفرقة ؟ ومن أهل السنة ؟ ، ومن أهل

البدعة ؟ فقال : ويحك أما إذا سألتني فافهم عني ، ولا عليك أن تسأل

عنها أحدا بعدي ، فأما أهل الجماعة فأنا ومن اتبعني ، وإن قلوا ، وذلك

الحق عن أمر الله وأمر رسوله - صلى الله عليه وآله - ، فأما أهل الفرقة

فالمخالفون لي ولمن اتبعني ، وإن كثروا ، وأما أهل السنة فالمتمسكون بما

سنه الله لهم ورسوله - صلى الله عليه وآله - وإن قلوا ، وأما أهل

البدعة فالمخالفون لأمر الله ولكتابه ورسوله - صلى الله عليه آله -

العاملون برأيهم وأهوائهم ، وإن كثروا ، وقد مضى منهم الفوج الأول ،

وبقيت أفواج ، وعلى الله قصمها واستئصالها عن جدبة الأرض -

والحديث طويل ، فيه بعض أحكام البغاة ، وساقه إلى أن قال : -

وتنادي الناس من كل جانب : أصبت يا أمير المؤمنين ، أصاب الله

بك الرشاد والسداد . فقام عمار ، فقال : يا أيها الناس إنكم والله إن

اتبعتموه وأطعتموه لم يضل بكم عن منهاج نبيكم قيس شعرة ، وكيف

يكون ذلك ، وقد استودعه رسول الله - صلى الله عليه ( وآله ) وسلم -

المنايا والوصايا وفصل الخطاب على منهاج هارون بن عمران ، إذا قال له

رسول الله - صلى الله عليه ( وآله ) وسلم - : " أنت مني بمنزلة هارون

من موسى ، إلا أنه لا نبي بعدي " فضلا خصه الله به اكراما منه لنبيه

- صلى الله عليه ( وآله ) وسلم - حيث أعطاه ما لم يعط أحدا من

خلقه ، الحديث " .

وهذا الحديث وأشباهه لا تنطبق إلا على الشيعة الإمامية

المنيخين مطاياهم بفناء أهل البيت - عليهم السلام - ، والمتمسكين

بهم .

ويعجبني هنا ذكر أبيات ذكرها للشافعي ، أحمد بن القادر

العجيلي في كتابه " ذخيرة المآل " ، والشريف الحضرمي في " رشفة