لمحات — الصفحة ٣٠٨

نقده الآخر

نقده الآخر

الرسول برئ من خشيته - صلى الله عليه وآله - على نفسه .

اللهم إلا أن يكون المراد خشيته من الله تعالى لعظم ما أمره به

وجعله على عاتقه ، ولا ريب أنه - صلى الله عليه وآله - كان أخشى

الناس وأخوفهم من الله تعالى ، وكان أعبدهم وأزهدهم ، وأعرفهم بالله .

ولا ريب أن من كان أعرف الناس بالله ، يكون أخوفهم منه وأرجى به

منهم ، اما الشك والخشية على نفسه فلم يعرضه حتى لحظة واحدة وهذا

امر يعرفه من سبر تاريخ حياته وأخلاقه الكريمة ، وقد قال الله تعالى :

" آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه " فهو من أول ما نزل به الوحي ، آمن بما

انزل إليه وخرج من حرا وقلبه ملئ بالايمان بما نزل به .

نقده الآخر

ثم إنه أنكر على المؤلف ما ذكر من أن النبي - صلى الله عليه

وآله وسلم - قد بقي مدة ثلاث سنوات يتلقى تعليمات ربه ، دون أن

يتكلم شيئا عن رسالته ، ويوهم القارئ بأن عليا وخديجة وأبا بكر أسلموا في

زمن واحدة ، ولم يكن بين إسلام خديجة والامام واسلام أبي بكر

فترة حتى يسيرة ، مع أنه يظهر لمن يمعن النظر في الأحاديث الصحيحة

والتاريخ ، أن أبا بكر لم يسلم إلا بعد فترة طويلة لا يستبعد تقديرها

بثلاث سنين . ولا يأبى العقل أن يكون النبي - صلى الله عليه وآله

وسلم - مدة ثلاث سنوات أو أكثر يتلقى تعليمات ربه ، ولم يكن مأمورا

باظهارها وتبليغها بغير خديجة وعلي من أهل بيته . فكانوا يعبدون الله بما

تعبده الله به سرا ، حتى إذا أمر الله النبي - صلى الله عليه وآله -

باظهار الدعوة ، بلغ عدد المؤمنين في ثلاث سنوات إلى الأربعين أو أكثر

على اختلاف الروايات في ذلك .

ويؤيد بل ينص على ما قلناه الروايات الكثيرة التي دلت على