لمحات — الصفحة ٢٣٥

وأما الحديث الثامن

* ( ما يصح أن يقال في توجيه

هذه الأحاديث ) *

اعلم أن بعض هذه المتون في انحصار الأئمة في الاثني

عشر ، وخروج أمير المؤمنين عليهم السلام منهم ، كالحديث السادس

والسابع ، والثامن ، بل الأول ، والثاني ، وهذا مخالف للضرورة واجماع

الكل من عصر المعصومين - عليهم السلام - إلى زماننا ، وهذا الاجماع

والضرورة قرينة قطعية على عدم إرادة ظاهرها ، وان الكلام على فرض

صدوره جرى على ما جرى للغلبة ، أو لكون أكثرهم من صلب علي أو من

ذرية رسول الله - صلى الله عليه وآله - .

أو انه قد استعير لفظ الذرية للعترة ، وأريد بها ما يعم الولادة

الحقيقية ، والمجازية ، أو لوجوه أخرى مذكورة في البحار 1 وفي مرآة

العقول 2 .

وثانيا : الظاهر أن كل من خرج هذه الأحاديث كشيخنا

الكليني - قدس سره - ، ومشايخه وتلاميذه ، إنما خرجوها في باب ما جاء

( 1 ) ج 36 ص 389 . ( 2 ) ج 1 ص 437 .