نيل الأوطار — الجزء ١، الصفحة ٣٣٣

حديث عمار إنما كان يكفيك أن تضرب بكفيك الخ

حديث عمار إنما كان يكفيك أن تضرب بكفيك الخ

دقيق العيد : لم يتكلم فيه أحد نعم روايته شاذة ، قال الدارقطني بعد رواية حديث جابر :

كلهم ثقات والصواب موقوف . وفي الباب عن الأسلع بن شريك رواه الطبراني والدار

قطني وفيه الربيع بن بدر وهو ضعيف . وعن أبي أمامة رواه الطبراني قال الحافظ :

وإسناده ضعيف . وعن عائشة مرفوعا رواه البزار وابن عدي ، وقد تفرد به الحريش

بن الخريت ولا يحتج بحديثه ، قال أبو حاتم : حديثه منكر . وعن عمار رواه البزار وقد

عرفت أن أحاديثه الصحاح ضربة واحدة . وفي الباب أيضا عن ابن عمر مرفوعا بلفظ :

أنه صلى الله عليه وآله وسلم تيمم بضربتين مسح بإحداهما وجهه رواه أبو داود

بسند ضعيف لأن مداره على محمد بن ثابت ، وقد ضعفه ابن معين وأبو حاتم والبخاري

وأحمد . قال أبو داود : لم يتابع محمد بن ثابت أحد ، وبهذا يتبين لك أن أحاديث الضربتين

لا تخلو جميع طرقها من مقال ، ولو صحت لكان الاخذ بها متعينا لما فيها من الزيادة ، فالحق

الوقوف على ما ثبت في الصحيحين من حديث عمار من الاقتصار على ضربة واحدة

حتى تصح الزيادة على ذلك المقادر . وأما أهل القول الثالث فلم أقف لهم على ما يصلح

متمسكا للوجوب ، بل قال الامام يحيى : إنه لا دليل يدل على ندبية التثليث في التيمم ، وقوى

ذلك الإمام المهدي والامر كذلك .

وعن عمار قال : أجنبت فلم أصب الماء فتمعكت في الصعيد وصليت فذكرت

ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إنما كان يكفيك هكذا ، وضرب النبي صلى الله

عليه وآله وسلم بكفيه ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه متفق عليه .

وفي لفظ : إنما كان يكفيك أن تضرب بكفيك في التراب ثم تنفخ فيهما ثم تمسح بهما

وجهك وكفيك إلى الرصغين رواه الدارقطني .

قوله : فتمعكت وفي رواية : فتمرغت أي تقلبت . قوله : إنما كان يكفيك فيه دليل على

أن الواجب في التيمم هي الصفة المذكورة في هذا الحديث . قوله : وضرب بكفيه المذكور في

هذا الحديث ضربة واحدة ، وقد تقدم ذكر الخلاف في ذلك في الحديث الذي قبل هذا . قوله : ثم

مسح بهما وجهه وكفيه فيه دليل لمذهب من قال إنه يقتصر في مسح اليدين على الكفين ، وإليه

ذهب عطاء ومكحول والأوزاعي وأحمد وإسحاق وابن المنذر وعامة أصحاب الحديث ،

هكذا في شرح مسلم . وذهب علي بن أبي طالب عليه السلام وعبد الله بن عمر والحسن

البصري والشعبي وسالم بن عبد الله بن عمر وسفيان الثوري ومالك وأبو حنيفة وأصحاب