عوالي اللئالي — الجزء ١، الصفحة ٥

الفصل الأول : في كيفية اسناد المصنف وروايته لجميع ما ذكره من الأحاديث إلى المشايخ .

الفصل الأول : في كيفية اسناد المصنف وروايته لجميع ما ذكره من الأحاديث إلى المشايخ .

يا كريما خفت عليه المعالي * فادرعها فاشدد بها آزارك

واسحب الفخر وأمض في الخير قدما * واقض في طاعة الندى أوطارك

جعل الله فضله زائدا على تعاقب الأيام ، ومديد عمره متواصلا على توالي

الأعوام ، وزاده الله توفيقا لتربية العلماء ، وتقوية الفضلاء ، وجعله مقصدا

للصلحاء والعلماء والسادات ، ومأوى للغرباء والمساكين وذوي الحاجات ،

بمحمد سيد البريات ، وآله البررة الهداة ، فان فضله ، قد ملاء الآفاق . وعلاء

فخره ، قد طبق سائر الاسماع على الاطلاق . فصار سماء جوده شامخا ساميا ،

وسناء مجده ظاهرا لايحا ، فلا يحتاج فيه للاستدلال بالبراهين ، ولا دخالته

في مناظرات أهل الموازين .

فليس يصح في الافهام شئ * إذا احتاج النهار إلى دليل

فإنه ، أطال الله بقاه . ممن رغب في اقتناء الفضائل ، فهو أحق من يتحف

بأحسن الفواضل . فجعلته هدية مرفوعة إليه ، وتحفة مقربة لعبده لديه فإنه وافق

منه محل القبول ، كان ذلك غاية المأمول .

وسميته : عوالي اللئالي العزيزية ، في الأحاديث الدينية ( 1 ) .

ورتبته على مقدمة ، وبابين ، وخاتمة .

أما المقدمة ، ففيها فصول .

الأول : في كيفية اسنادي وروايتي لجميع ما أنا ذاكره من الأحاديث في

هذا الكتاب : ولى في ذلك طرق .

الطريق الأول :

عن شيخي وأستاذي ، ووالدي الحقيقي ، النسبي والمعنوي : وهو الشيخ

( 1 ) بالعين المهملة : وربما يدور على السنة بعض الأفاضل بالغين المعجمة فإنه تصحيف ، فإنه مضبوط بخطه بالمهملة ( جه ) .