الكنى والألقاب — الجزء ١، الصفحة ٤٧

موسى بن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ، تقدم ذكر جده أبي بردة

ويأتي ذكر أبي موسى بعد ذلك . كان مولده بالبصرة ومنشؤه ببغداد ، وهو امام

الأشاعرة واليه تنسب الطائفة الأشعرية ، توفي سنة 334 ودفن بين الكرخ وباب

البصرة ، قال ابن شحنة في روضة الناظر : في سنة 329 توفي أبو الحسن علي بن

إسماعيل بن أبي بشر الأشعري ودفن ببغداد بشرعة الزوايا ثم طمس قبره خوفا ان

تنبشه الحنابلة فإنهم كانوا يعتقدون كفره ويبيحون دمه ، وذكر : ان أبا علي

الجبائي كان زوج أمه انتهى .

ونسب إليه وأصحابه ابن حزم فيما حكي عن كتابه فصل القول : بأن الايمان

عقد بالقلب وان أعلن الكفر بلسانه بلا تقية وعبد الأوثان ، أو لزم اليهودية أو

النصرانية في دار الاسلام ، وعبد الصليب وأعلن التثليث في دار الاسلام ، ومات

على ذلك ، فهو مؤمن كامل الايمان عند الله ، ولي لله ، من أهل الجنة . وقال أيضا

في كتابه من الجزء 4 صفحه 206 : واما الأشعرية فقالوا إن شتم من أظهر الاسلام

لله ولرسوله بأفحش ما يكون من الشتم واعلان التكذيب بهما باللسان بلا تقية ولا

حكاية ، والاقرار بأنه يدين بذلك ليس شئ من ذلك كفرا ونقل عن الأشاعرة

القول : بأن من عرف الحق من اليهود والنصارى المعاصرين لرسول الله صلى الله عليه وآله فاعتقد

بأنه رسول الله حقا ثم كتم ذلك ، وتمادى في الجحود واعلان الكفر ، فحارب

النبي في خيبر وغيرها ، فهو مؤمن عند الله ، ولي لله تعالى ، من أهل الجنة انتهى .

والأشعري نسبة إلى اشعر ، ويأتي في الأشعري .

( أبو الحسن البكري )

أحمد بن عبد الله بن محمد البكري صاحب كتاب الأنوار في مولد النبي

المختار ، ينقل منه العلامة المجلسي في المجلد السادس من البحار ، وقال في الفصل

الثاني من أول كتاب البحار : وكتاب الأنوار قد اثنى بعض أصحاب الشهيد