الكنى والألقاب — الجزء ١، الصفحة ٤١٠

وله قصيدة في تفضيل بني العباس على آل أبي طالب المنتجبين :

أبى الله إلا ما ترون فمالكم * غضابا على الاقدار يا آل طالب

القصيدة . ورد عليه القاضي التنوخي وغيره ويأتي في التنوخي ما يتعلق بذلك .

قيل كان ابن المعتز شبيه جده المتوكل في النصف والعناد لأهل بيت النبي صلى الله عليه وآله

إلى يوم التناد ، فصار عاقبة امره انه حبس بأمر المقتدر لكائنة جرت له ثم عصرت

خصيتاه حتى مات وكان ذلك في سنة 296 ( صور ) ودفن في خربة في نهاية الذلة

وصار مصداقا للخبر المشهور : نحن بنو عبد المطلب ما عادانا بيت إلا وقد خرب

ولا عاوانا كلب إلا وقد جرب ومن لم يصدق فليجرب . قال ابن شحنة الحنفي :

ولي ابن المعتز الخلافة يوما واحدا ورثاه ابن بسام بأبيات منها قوله :

لله درك من ميت بمضيعة * ناهيك في العلم والآداب والحسب

ما فيه لولا ولا ليت فتنقصه * وإنما أدركته حرفة الأدب

والحق ان اصابته دعوة العلويين فإنه كان يقول إن وليت ما أبقيت علويا

فدعوا عليه انتهى .

( أقول ) ولما كان لأمير المؤمنين " ع " من جملة دلائله الباهرة ومناقبه

الفاخرة انه جرى كثير من مناقبه على لسان أعدائه قال ابن المعتز مع شدة نصبه

وعداوته هذه الأبيات وهي موجودة في ديوانه ص 129 :

رثيت الحجيج فقال العدا * ة سب عليا وبيت النبي

أآكل لحمي وأحسو ( 1 ) دمي * فيا قوم للعجب الأعجب

علي يظنون بي بغضه * فهلا سوى الكفر ظنوه بي

إذا لا سقتني غدا كفه * من الحوض والمشرب الأعذب

سببت فمن لا مني منهم * فلست بمرض ولا معتب

مجلي الكروب وليث الحروب * في الرهج الساطع الأهيب

( 1 ) أي اشرب .