الكنى والألقاب — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

( ابن الجندي )

أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران النهشلي الشيعي أستاذ النجاشي . عده

بحر العلوم من مشايخ النجاشي وقال : ان النجاشي عظمه في كثير من المواضع

انتهى . قال الخطيب في محكى تأريخ بغداد : انه روى عن أبي القسم البغوي

وأبى بكر بن أبي داود ويحيى بن محمد بن صاعد الخ . وقال حدثنا عنه أبو القاسم

الأزهري والحسن بن محمد الخلال ومحمد بن علي بن مخلد الوراق ومحمد بن عبد العزيز

البرذعي وعدة غيرهم انتهى .

( ابن جنى )

بكسر الجيم وتشديد النون أبو الفتح عثمان بن جنى ، كان أبوه جنى مملوكا

روميا لسليمان بن فهد الأزدي الموصلي والى هذا أشار بقوله :

فان أصبح بلا نسب * فعلمي في الورى نسبي

النحوي الموصلي المولد والمنشأ البغدادي المسكن والخاتمة . كان في طبقة

السيدين بل كان من جملة مشايخ السيد الرضي وقرأ على أبى علي الفارسي وقرأ

ديوان المتنبي على صاحبه ، وقد اثنى عليه علماء الأدب وقالوا في حقه : كان من

أحذق أهل الأدب وأعلمهم بالنحو والتصريف ، وعلمه بالتصريف أقوى وأكمل من

علمه بالنحو وانه ليس لأحد من أئمة الأدب في فتح المقفلات وشرح المشكلات ماله

لا سيما في علم الاعراب ، وكان يحضر عند المتنبي ويناظره في شئ من النحو من غير أن

يقرأ عليه شيئا من شعره أنفة واكبارا لنفسه ، وكان المتنبي يقول فيه هذا

رجل لا يعرف قدره كثير من الناس . له مؤلفات في النحو والأدب : كسر

الصناعة . والخصائص . والمقتضب واللمع ، والتبصرة ، والكافي في شرح القوافي

للأخفش . وشرح ديوان المتنبي وسماه الصبر . قال ابن خلكان : ورأيت في شرحه

قال سأل شخص أبا الطيب المتنبي عن قوله : ( باد هواك صبرت أم لم تصبرا ) فقال