الكنى والألقاب — الجزء ١، الصفحة ٢٤٣

إن المنية لم تتلف به رجلا * بل أتلفت علما للدين منصوبا

كان الزمان به تصفو مشاربه * والآن أصبح للتكدير مقطوبا

واما ابن جرير الطبري الشيعي فهو أبو جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري

الآملي من أعاظم علمائنا الامامية في المائة الرابعة ، ومن أجلائهم وثقتهم ، صاحب

كتاب دلائل الإمامة والايضاح والمسترشد . قال ( جش ) : محمد بن جرير بن رستم

الطبري الآملي أبو جعفر جليل من أصحابنا كثير العلم حسن الكلام ثقة في

الحديث ، له كتاب المسترشد في الإمامة انتهى . والطبري يأتي ما يتعلق به

في الطبرسي .

( ابن الجزري )

شمس الدين محمد بن محمد بن علي بن يوسف الشافعي الدمشقي الفاضل المقري

صاحب الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين ، والدرة المضيئة والمقدمة الجزرية

وغير ذلك سافر إلى البلاد وانتهى إلى شيراز فألزمه سلطانها قضاء شيراز ونواحيها

وتوفي سنة 833 ( ضلج ) ودفن في مدرسة أنشأها ( وقد يطلق ) على الحسين بن

أحمد بن الحسين الحلبي الفاضل الأديب اللغوي الشاعر . حكي انه كان حريصا على

الاخذ من شعر المعري فقال رأيته في المنام وكأني اقرأ عليه ديوانه الموسوم

( بلزوم مالا يلزم ) فلما استيقظت بقي في خاطري من تقريراته قوله : الخير كل الخير

فيما أكرهت النفس الطبيعة عليه ، والشر كل الشر فيما أكرهتك النفس الطبيعة عليه .

وكان مكتوبا على ديوانه :

إن كنت متخذا لجرحك مرهما * فكتاب رب العالمين المرهم

أو كنت مصطحبا حبيبا سالكا * سبل الهدى فلزوم مالا يلزم

توفي بحماه سنة 1302 ( غشب ) .

( ابن جزلة )

بفتح الجيم وسكون الزاي وفتح اللام أبو الحسن يحيى بن عيسى بن علي