الكنى والألقاب — الجزء ١، الصفحة ١٥٥

وله أيضا كتاب الرد على المنجمين وحجج طبيعية مستخرجة من كتاب

أرسطاطاليس في الرد على من يزعم أن الفلك حي ناطق .

( أبو مخنف )

لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي شيخ أصحاب الاخبار

بالكوفة ووجههم كما عن ( جش ) وتوفي سنة 157 ، يروي عن الصادق " ع " ،

ويروي عنه هشام الكلبي . وجده مخنف بن سليم صحابي شهد الجمل في أصحاب

علي " ع " حاملا راية الأزد فاستشهد في تلك الوقعة سنة 36 ، وكان أبو مخنف من

أعاظم مؤرخي الشيعة ، ومع اشتهار تشيعه اعتمد عليه علماء السنة في النفل عنه

كالطبري وابن الأثير وغيرهما ، وليعلم ان لأبي مخنف كتبا كثيرة في التأريخ والسير

منها كتاب مقتل الحسين " ع " الذي نقل منه أعاظم العلماء المتقدمين واعتمدوا

عليه ، ولكن الأسف انه فقد ولا يوجد منه نسخة ، وما المقتل الذي بأيدينا

وينسب إليه فليس له بل ولا لأحد من المؤرخين المعتمدين ، ومن أراد تصديق ذلك

فليقابل ما في هذا المقتل وما نقله الطبري وغيره عنه حتى يعلم ذلك ، وقد بينت ذلك

في نفس المهموم في طرماح بن عدي والله العالم .

( أبو مرثد الغنوي )

كناذ ( كشداد ) بن خصين من غنى وكان تربا لحمزة بن عبد المطلب قال ابن

قتيبة : آخى رسول الله صلى الله عليه وآله بينه وبين عبادة بن الصامت وآخى بين ابنه مرثد

وبين ابن الصامت أخي عبادة ، وكان أبو مرثد طويلا كثير شعر الرأس ، ومات

في خلافة أبى بكر سنة 12 وقتل ابنه مرثد في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله يوم الرجيع

شهيدا وكان أمير السرية .

( أبو مروان )

عمرو بن عبيد البصري كان من أصحاب أبي الحسن البصري وتلاميذه