الكنى والألقاب — الجزء ١، الصفحة ١٤

القسطنطينية فامر يزيد ان يدفن بالقرب من سورها ويتخذ له مشهد هناك وكانت

وفاته سنة 50 ه‍ .

( أبو البحتري )

كنية رجل مر في نفر من قومه بقبر حاتم طي فنزلوا قريبا منه فبات

أبو البحتري يناديه يا أبا الجعد اقرنا فقال قومه له مهلا ما تكلم من رمة بالية ؟ قال

إن طيئا تزعم أنه لم ينزل به أحد قط إلا قراه ، وناموا فانتبه صائحا وا راحلتاه

فقال له أصحابه ما بدا لك ؟ قال خرج حاتم من قبره بالسيف وانا انظر حتى عقر

ناقتي ، قالوا له كذبت ثم نظروا إلى ناقته بين نوقهم منجدلة لا تنبعث فقالوا له

والله قراك ، فظلوا يأكلون من لحمها شواءا وطبخا حتى أصبحوا ثم أردفوه

وانطلقوا سائرين فإذا راكب بعير يقود آخر قد لحقهم فقال أيكم أبو البحتري ؟

فقال أبو البحتري انا ذلك ، قال انا عدي بن حاتم وان حاتما جاءني الليلة في النوم

ونحن نزول وراء هذا الجبل فذكر شتمك إياه وانه قرا أصحابك براحلتك وأنشد :

أبا البحتري لانت امرؤ * ظلوم العشيرة شتامها

اتيت بصحبك تبغي القرى * لدى حفرة صدحت هامها

أتبغي لدى الرم عند المبيت * وحولك طي وأنعامها

فانا سنشبع أضيافنا * وتأتي المطي فنعتامها

وقد امرني ان أحملك على بعير مكان راحلتك فدونكه . وقد ذكر هذا

سالم بن زرارة الغطفاني في مدحه عدي بن حاتم في قوله :

أبوك أبو سباقة الخير لم يزل * لدن شب حتى مات في الخير راغبا

به تضرب الأمثال في الشعر ميتا * وكان له إذ ذاك حيا مصاحبا

قرى قبره الأضياف إذ نزلوا به * ولم يقر قبر قبله الدهر راكبا

اخذت ذلك من مروج الذهب