الكنى والألقاب — الجزء ١، الصفحة ١١٦

منه ، وعده البرقي من خواصه من مضر . وكان عاصم أحد القراء السبع قرأ على

أبى عبد الرحمن السلمي . وقال أبو عبد الرحمن : قرأت القرآن كله على علي بن

أبي طالب " ع " . فقال أفصح القراءات قراءة عاصم لأنه اتى بالأصل . وقد يطلق

على محمد بن حسين بن محمد بن موسى النيسابوري ، أحد أرباب الطريقة المحدث

العارف الصوفي سمع الأصم وصنف التصانيف .

وروي عنه كلمات في الحكمة والعرفان ، فمما حكي عنه قال سمعت أبا علي

الشبوي قال رأيت النبي صلى الله عليه وآله في المنام فقلت له روي عنك انك قلت ( شيبتني هود )

فما الذي شيبك منها قصص الأنبياء وهلاك الأمم ؟ فقال لا ولكن قوله تعالى

( فاستقم كما أمرت ) قال بعض أهل التحقيق من رجال الطريق : الاستقامة

لا يطيقها إلا الأكابر لأنها الخروج عن المعهودات ومفارقة الرسوم والعادات

والقيام بين يدي الله تعالى على حقيقة الصدق توفي سنة 412 ( تيب ) .

( أبو عبد الله الجدلي )

كان صاحب راية المختار بن أبي عبيدة ، ذكر حديثه في صحيحي الترمذي

وأبى داود ، وذكره ابن سعد في طبقاته فقال : كان شديد التشيع ويزعمون انه

كان على شرطة المختار فوجهه إلى عبد الله بن الزبير في ثمانمائة ليوقع بهم ويمنع

محمد بن الحنفية مما أراد به ابن الزبير انتهى .

حيث كان ابن الزبير حصر ابن الحنفية وبني هاشم وأحاطهم بالحطب

ليحرقهم إذ كانوا قد امتنعوا عن بيعته ، لكن أبا عبد الله الجدلي أنقذهم من هذا

الخطر ، جوزي عن أهل البيت خيرا .

( أبو عبد الله النديم )

أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن داود بن حمدون الكاتب النديم الامامي

في ( ضا ) قال ياقوت ذكره أبو جعفر العلوي في مصنفي الامامية وقال : هو شيخ