كشاف القناع — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

فصل فيما يكره في الصلاة وما يباح أو يستحب فيها

تكره ( الصلاة على حائل صوف وشعر وغيرهما ) كوبر ( من حيوان ك‍ ) - ما لا تكره الصلاة

على ( ما تنبته الأرض ) من حشيش وزرع وقطن كتان ونحوها . وتقدم موضحا ( ولا على ما

يمنع صلابة الأرض ) حيث حصل المقر . لأعضاء السجود . وتقدم ( ويكره التمطي ) لأنه

يخرجه عن هيئة الخشوع ، ويؤذن بالكسل ( وإن تثاءب كظم عليه ، ندبا ) لقول النبي ( ص ) : إذا

تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع . فإن الشيطان يدخل في فيه رواه مسلم ،

( فإن غلبه ) التثاؤب ولم يقدر على الكظم ( استحب وضع يده على فمه ) لقول النبي ( ص ) :

فليضع يده على فمه رواه الترمذي ، ( ويكره مسح أثر سجوده ) لحديث أبي هريرة أنه ( ص )

قال : إن من الجفاء أن يكثر الرجل مسح جبهته قبل الفراغ من صلاته رواه ابن ماجة .

ولذلك ذكر في المغني : يكره إكثاره منه . ولو بعد التشهد ، ( و ) يكره ( أن يكتب ) بالبناء

للمفعول في قبلته شئ ، ( أو ) أن ( يعلق في قبلته شئ ) لأنه يشغل المصلي . و ( لا ) يكره

( وضعه ) شيئا في قبلته ( بالأرض ، ولذلك ) أي لأجل أنه يكره أن يكتب ، أو يعلق في القبلة

شئ . ( كره التزويق ) في المسجد ( وكل ما يشغل المصلي عن صلاته ) لأنه يذهب بالخشوع

( قال ) الامام ( أحمد : كانوا يكرهون أن يجعلوا في القبلة شيئا ، حتى المصحف

وتكره ( تسوية التراب بلا عذر ) لحديث معيقيب أن النبي ( ص ) قال في الرجل يسوي التراب

حيث يسجد قال : إن كنت فاعلا فواحدة متفق عليه ، ولأنه عبث ، ( و ) يكره ( تكرار