كشاف القناع — الجزء ١، الصفحة ١٤٣

باب نواقض الوضوء وهي مفسداته

رسول الله ( ص ) أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ، ( إلا الجبيرة ) لحديث

جابر . ولان الضرر يلحق بنزعها بخلاف الخف ، ( وامرأة كرجل في مسح ) ما تقدم من

الحوائل ، لعموم الأدلة ( غير العمامة ) فيمسح عليها الذكر دون المرأة كما تقدم . ولا يمسح

الخنثى على عمامة لاحتمال أن يكون أنثى .

باب نواقض الوضوء ( وهي مفسداته )

النواقض : جمع ناقضة أو ناقض ، وقولهم فاعل لا يجمع على فواعل وصفا ،

وشذ : فوارس وهوالك ونواكس ، في فارس وهالك وناكس .

خصه ابن مالك وطائفة بما إذا كان وصفا لعاقل . وما هنا ليس منه . يقال : نقضت

الشئ إذا أفسدته . والنقض حقيقة في البناء ، واستعماله في المعاني مجاز كنقض الوضوء

ونقض العلة ، وعلاقته الابطال .

( وهي ) أي نواقض الوضوء ( ثمانية ) أنواع بالاستقراء . ( أحدها : الخارج من السبيلين

إلى ما هو في حكم الظاهر ، ويلحقه حكم التطهير ) من الحدث والخبث . لقوله تعالى : * ( أو

جاء أحد منكم من الغائط ) * ولقوله ( ص ) : ولكن من غائط أو بول

الحديث . وقوله في المذي : يغسل ذكره ويتوضأ وقوله : لا ينصرف حتى يسمع صوتا

أو يجد ريحا وقوله : ويلحقه حكم التطهير : مخرج لباطن فرج الأنثى ، إن قلنا : هو في

حكم الظاهر ، لكن لا يلزم تطهيره للمشقة ، وعطف تفسير ، إن قلنا هو في حكم الباطن