كشاف القناع — الجزء ١، الصفحة ١١

مقدمة الكتاب

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي شرح صدورنا بالهداية إلى الاسلام ، ووفقنا للتفقه في الدين وما

شرعه من بديع محكم الاحكام ، أحمده سبحانه وتعالى على جزيل الانعام ، وأشكره أن

علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فأتقن وأحكم أي أحكام ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده

لا شريك له ذو الجلال والاكرام ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله المبعوث

رحمة للأنام ، والهادي إلى سواء الصراط وإيضاح الحلال والحرام ، صلى الله عليه وسلم

وعلى آله وصحبه الكرام ، صلاة وسلاما دائمين لا يعتريهما نقص ولا انثلام .

أما بعد : فإن أجل العلوم قدرا ، وأعلاها فخرا ، وأبلغها فضيلة ، وأنجحها وسيلة ،

علم الشرع الشريف ومعرفة أحكامه ، والاطلاع على سر حلاله وحرامه ، فلذلك تعينت

إعانة قاصده ، وتيسير موارده لرائده ، ومعاونته على تذكار لفظه ومعانيه ، وفهم عباراته

مبانيه ، ولما رأيت الكتاب الموسوم " بالإقناع " تأليف الشيخ الامام ، والحبر العمدة العلام ،

شرف الدين أبي النجا موسى بن أحمد بن سالم بن عيسى بن سالم المقدسي الحجاوي ، ثم

الصالحي الدمشقي . تغمده الله برحمته ورضوانه ، وأسكنه الغرفات العليا من جنانه ، في

غاية حسن الوقع ، وعظم النفع ، لم يأت أحد بمثاله ، ولا نسج ناسج على منواله ، غير أنه

يحتاج إلى شرح يسفر عن وجوه مخدراته النقاب ، ويبرز من خفي مكنوناته بما وراء

الحجاب ، فاستخرت الله تعالى وشمرت عن ساعد الاجتهاد ، وطلبت من الله العناية

والرشاد ، وكنت أود لو رأيت لي سابقا أكون وراءه مصليا ، ولم أن في حلبة رهانة مجليا ،

إذ لست لذلك كفؤا بلا مرا ، والفهم لقصوره يقدم رجلا ويؤخر أخرى ، وسألت الله أن

يمدني بذراف لطفه ، ووافر عطفه ، وسميته ( كشاف القناع عن الإقناع ) والله أسأل أن ينفع به

كما نفع بأصله ، وأن يعاملنا بفضله ، ومزجته بشرحه حتى صارا كالشئ الواحد لا يميز

بينهما إلا صاحب بصر أو بصيرة ، لحل ما قد يكون من التراكيب العسيرة ، وتتبعت أصوله

التي أخذ منها كالمقنع والمحرر والفروع والمستوعب وما تيسر الاطلاع عليه من شروح