الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٧٧

الخصيصة الثانية ( في المقدّمة )

العمل المستحب ثواب ، بل ستكون قراءته منهيّاً عنها وعمله محرّماً ، سيّما إذا اتّفق

العرف والشرع ، واعتبرنا للعرف أثراً مؤكّداً للمراد .

قال الله تعالى : ( ومن النّاس مَن يشري لَهو الحديث ليُضلّ عن سبيل الله بغير

علم ويتّخذها هُزُواً أولئك لهم عذاب مهين ) ( 1 ) .

فالقارئ الغافل يصدر منه عملان محرّمان ضمن عمله المستحب :

أحدهما : اللامبالاة في ذكر الحديث النبويّ وعدم رعايته .

والآخر : إشاعة الفعل الحرام .

والقارئ من يذكر الله ويذكّر النّاس به ، ويشاركه في هذه الصفة الوعّاظ وإلاّ

فكلا الفريقين في العذاب خالدان ، وسيكون شفعاؤهم خصماءهم .

وفي هذا الزمان يقصد المنبر للأجرة والسمعة وغيرها من النتائج التي أعلم

أنّ ذكرها يورث الملل ويؤدّي إلى الانزعاج .

وأمّا أولئك الذين يقيمون مجالس العزاء فيتجشّمون العناء ويبذلون المال

ويدعون القرّاء ، فليس لوعظهم وقراءتهم من أثر إلاّ زيادة المعاصي والملاهي ، سيّما

عند اجتماع النسوان واختلاطهنّ بالرجال .

ومنذ سنوات والحقير يتحدّث للناس عن هذا الأمر ، غير أنّ الأفضل عقد

اللسان وكسر البنان والله العالم بالسرائر .

( 1 ) لقمان : 6 .