الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٧٣

الخصيصة الثانية ( في المقدّمة )

يا واعظ النّاس قد أصبحت مُتّهماً * إذ عِبْتَ منهم أموراً أنت تأتيها

أصبحت تنصحهم بالوعظ مجتهداً * فالموبقات لعمري أنت جانيها

وفي بالي أنّ المرحوم صاحب الرضوان الحاج ملاّ علي ( قدس سره ) ذكر في إحدى

مؤلفاته « إنّ الله يؤيّد [ يجدّد ] هذا الدين بالرجل الفاسق ، والعالم بلا عمل كالشمعة

تحترق لتضيء للآخرين » . وأنا أقول : لماذا يحرق الإنسان نفسه من أجل

الآخرين ، فالأحرى به أن لا يحترق وفي نفس الوقت يبني الآخرين ويقوّم أفعالهم .

وباختصار : لا بدّ من التمسّك بأذيال محمّد وآل محمّد ( عليهم السلام ) والتوسّل بهم

لإزالة هذه الغفلة والجهل والحيرة ، لأنّنا ننتسب لهم ظاهراً ، وهمّ كلّ واحد منّا

ينصبّ على نشر مناقبهم وذكر مصائبهم ، فلعلّهم لا يرضون عنّا فتنفصم عرى

النسبة بيننا وتغرق هذه الفرقة المعروفة ( 1 ) ولا شكّ أنّ فضيحة العبيد المخطئين تعود

على الموالي .

ألا ليت لي عقيدة صاحبي الشيخ العجوز الذي رافقته في سفر الحجّ ، حيث

كان يسلّيني أباّن رحيله قائلاً : لو أنّ الشيطان اختطف منّي إيماني هذه اللحظات

وأخذ منّي ذخيرتي التي إدّخرتها خلال تسعين سنة ، لطالبت المولى غداً يوم القيامة

بالضعف على أجري أيّام البرزخ ، وليس مَن ينكر أنّ محبّي الأئمّة الأطهار لا يخلون

من ذنب ، وأنّ المعصية لا يمكنها أن تخلع ربقة محبّتهم ( عليهم السلام ) ، هيهات هيهات ما هكذا

الظنّ بك ولا المعروف من فضلك .

حاشاه أن يحرم الراجي مكارمه * أو يرجع الجار عنه غير محترم

( 1 ) يقصد بهم الخطباء والمنبريين .