الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٥٤٢

الخصيصة العاشرة من الخصائص الخمسين في تساوي السيّدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) مع بعض الأنبياء العظام و . . .

الكتاب وجعلني نبيّاً ) ( 1 ) فإنّ فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) تكلّمت أيضاً في بطن أمّها

خديجة ، وتكلّمت بعد الولادة ووحّدت الله سبحانه .

ولئن خاطب الله عيسى ( عليه السلام ) في القرآن الكريم ، فقد ذكر فاطمة ( عليها السلام ) في أسفار

الإنجيل وبشّرها بكثرة النسل وأخبر عن شهادة فرخيها .

ولئن كان لمريم - أمّ عيسى ( عليه السلام ) - من الشرف والعظمة والشأن ما لم يكن لأيّ

واحدة من أمّهات الأنبياء العظام ، فإنّ لأمّ فاطمة ( عليها السلام ) - خديجة سيّدة النسوان -

من الشرف والفضل وعلوّ القدر وسموّ المقام ما لم يكن لأيّة واحدة من النساء ،

وحقّ لمثل هذه المرأة المعصومة بما لها من عصمة ذاتية وجلالة قدر أن تكون أمّها

كريمة الأحساب ومفخرة تفتخر بها على أمّهات سيّد الكائنات .

ولئن كان بعض النصارى يقدّسون مريم ويعتقدون نبوّتها ويتسمّون بها

« المريميّون » ، فإنّ هذه الأمّة المرحومة كلّها « فاطميّة » . ولئن كانوا لا يعتقدون

بنبوّتها فإنّهم يعتقدون أنّها أفضل من الأنبياء السّابقين . وإنّ عيسى ( عليه السلام ) سينزل في

آخر الزمان ويتّبع آخر أبنائها القائم المهديّ ( عج ) .

ولئن نزل في عيسى ( عليه السلام ) ( وأيّدناه بروح القدس ) ( 2 ) فلقد قال رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مراراً أنّ عليّاً وفاطمة والحسنين ( عليهم السلام ) مؤيّدون بروح القدس ( 3 ) .

ولئن كان جبرئيل وملائكة الرحمة ينزلون على عيسى ( عليه السلام ) يعلّمونه الكتاب

ويبشّرونه ، فإنّ جبرئيل والملائكة الكرام نزلوا على الصدّيقة الطاهرة وبشّروها

( 1 ) مريم : 30 . ( 2 ) البقرة : 87 . ( 3 ) بصائر الدّرجات 480 - 483 باب 18 ح 1 - 12 .