الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٥٣٥

الخصيصة العاشرة من الخصائص الخمسين في تساوي السيّدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) مع بعض الأنبياء العظام و . . .

القرار إلى دار البوار ، فلقد توسّلا بفاطمة ( عليها السلام ) وتشبّثا بأذيالها فعادا إلى منزلتهما

الأُولى السامية ، واستُجيبت دعوتهما وقُبلت توبتهما .

ولئن أخذ الله هابيل من آدم ( عليه السلام ) وعوّضه عنه بشيث ، هبة الله ، الأب الثاني

للأنبياء والمرسلين والأولياء الكاملين ، وكان شيث أفضل من هابيل وكان نبيّاً ،

وبه يفتخر آدم يوم القيامة ، أراد الله أن يكون امتداد ذرّيّة آدم ( عليه السلام ) منه ، فإنّ الله

أخذ إبراهيم من مارية القبطيّة وفدا به الحسين ( عليه السلام ) - وهو أفضل من إبراهيم -

فجعله الأب الثاني للأئمّة البررة ، وأخرج منه النسل الكثير لآل الرسالة ، وبه

يفتخر النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم القيامة ، وهو من مواهب الله على هذه الأمّة ، وبناءً على

الرواية المعتبرة فإنّ الله أبقى سيّد المظلومين ليُخرج منه الذرّيّة الطيّبة ويطيب خاطر

فاطمة الزكيّة ( عليها السلام ) علاوة على ما كان من قبول شهادته ليكون منجي العصاة

ومنقذهم .

ولئن بكى آدم ( عليه السلام ) أكثر من مائة عام على ما صدر منه من ترك الأَولى ، أو

على الابتعاد من الجنّة ، أو على فراق حوّاء ، حتّى ارتوت من دموع عينيه الطيور ،

وحارت في أمره الوحوش ، ورقّت له ; فإنّ الصدّيقة الطاهرة أيضاً بكت من خوف

الله ، وفراق خاتم الأنبياء ، وضَلال هذه الأمّة ، وظليمة بعلها ، حتّى عُدّت في

الأنبياء العظام البكّائين . وكانت تبكي من خوف الله وفراق سيّد الأبرار قبل وبعد

وفاة أبيها ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، حتّى فزع وجزع سكّان المدينة ، بل سكّان السماوات والأرض ،

وحديث البكّائين الخمسة معتبر ومشهور في كتب المناقب والمصائب .

ولئن كان آدم ( عليه السلام ) يدعو الله ليعود إلى المكانة الأُولى والمنزلة المسلوبة ،

ويسأل ربّه الجنّة ، فقد سألت فاطمة ( عليها السلام ) ربّها رضاه - وسيأتي الحديث الوارد في