الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٥٣١

الخصيصة التاسعة من الخصائص الخمسين قبل وفاتها ( عليها السلام )

ففاطمة الزهراء ( عليها السلام ) كانت جامعة وبرزخ بين النبوّة والولاية ، تنتسب من العلوّ إلى

خاتم النبوّة ومن دون ذلك إلى مرتبة الولاية ، وقد احتضنت في كنف العصمة أحد

عشر كوكباً من أولادها المعصومين ، وغذّتهم بثدي الرحمة وشرّفت الجميع

بشرف ذاتها المقدّسة ، وشهد الله - بأنّهم يفتخرون بهذه النسبة في الدنيا والآخرة ،

فكما يفخر عيسى ( عليه السلام ) أنّه ابن مريم ، يفخر ذوو الذوات المقدسة أنّهم من بطن

الطهارة ورحم العصمة لفاطمة المعصومة المطهّرة ، مع ما لهم من شرف الانتساب

إلى الأبوّة العلويّة المرتضويّة العالية . وأعظم ما في هذه النسبة من شرف اتّصال

الخطوط الوجوديّة لهذه الذوات المقدّسة بواسطة فاطمة الزهراء أمّهم بالوجود

المبارك للعقل الأول وأوّل الموجودات ، سيّد الكائنات وسيّد الأوصياء صلوات

الله عليهما .

لذا قال النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « لكلّ بني أنثى عُصبة ينتمون ، إليه إلاّ ولد فاطمة فأنا

وليّهم وأنا عصبتهم وأنا أبوهم » ( 1 ) .

وهذه من الخصائص الفاطميّة والمزايا النبويّة ، وسيأتي شرح الحديث في

باب العترة الزكيّة إن شاء الله تعالى .

ولذا كان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - وهو أعظم الأولياء الكاملين والنفس المقدّسة

لحضرة خاتم المرسلين وسلطان العالمين - يُباهي ويفتخر بزواجه بفاطمة الزكيّة ،

وقد حرّم الله عليه الزواج بغيرها ما دامت حيّة ، وجعلها كفواً لا كفو لها إلاّ علي ،

فيكفي في جلالة قدر فاطمة أنّها كفو أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وأنّ النساء حرّمت عليه مع

وجودها . ويكفي في جلالة قدر عليّ أن تكون كفوه امرأة كفاطمة في فخامة النسب

( 1 ) ينابيع المودة 2 / 476 باب 59 ، الصواعق المحرقة 187 الباب الحادي عشر الفصل الثاني .