الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٥١٧

الخصيصة التاسعة من الخصائص الخمسين قبل وفاتها ( عليها السلام )

القبائح والفساد . وأمّا المرأة ذات النسب والمال ، فغالباً ما يأخذها العُجب فتتكبّر

على الرّجل وتفلت عن الانقياد له ، بل تتعامل مع زوجها كما تتعامل مع الخدّام

والعبيد ، ولا شكّ أنّ هذا التعامل يؤدّي إلى الاختلاف وإلى ارتباك الحياة وتفويت

الأغراض ، وبمرور الأيّام تكثر القبائح والفضائح وينتشر الفساد .

وقد روى الشيخ الحرّ العامليّ ( قدس سره ) في كتاب الوسائل في باب النكاح أحاديث

معتبرة في الترغيب والحثّ على تزويج المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات

بدرجاتهم ، وروى أخباراً في تزاوج عامة المسلمين من العرب والعجم ، والأبيض

والأسود ، والوضيع والشريف ، منها قصّة نكاح ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب

بالمقداد بن الأسود رحمة الله عليه ، مع أنّ المقداد واطئ النسب فقير معدم ،

وضباعة بنت الزبير ، وهو أخو عبد الله وأبو طالب سلام الله عليهما لأمّهما وأبيهما .

وإنّما فعل النبيّ ذلك ليكون قدوة تحتذي به الأمّة المحقّة والفرقة الناجية ،

ويقتلع بذلك جذور الكبر والعجب من القلوب ، وتتلاشى النخوة من الرؤوس .

فعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) زوّج المقداد بن الأسود ضباعة

بنت الزبير بن عبد المطلب ، ثمّ قال : « إنّما زوّجها المقداد لتتّضع المناكح ولتتأسّوا

برسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ولتعلموا ( إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم ) وكان الزبير أخا عبد الله

وأبي طالب لأبيهما وأمّهما » ( 1 ) .

وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أيضاً قال : « أتت الموالي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فقالوا :

نشكو إليك هؤلاء العرب ، إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان يعطينا معهم العطايا بالسويّة ،

وزوّج سلمان وبلالاً وصهيباً ، وأبوا علينا هؤلاء وقالوا : لا نفعل ، فذهب إليهم

( 1 ) وسائل الشيعة 20 / 70 ح 25058 باب 26 كتاب النكاح .