الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٥٠٢

الخصيصة الثامنة من الخصائص الخمسين في حالات « حميراء » بنت أبي بكر بن أبي قحافة

المفسّرين . . . والعجب من أكثر المفسّرين كيف طووا كشحاً عن مثل ذلك ، مع

تعرّضهم لأدنى إيحاء وأخفّ إشارة في سائر الآيات ! ! . . . ولمّا رأى الزمخشري أنّ

الإعراض عن ذلك رأساً ليس إلاّ كتطيين الشمس وإخفاء الأحس ( 1 ) . . . تمسّك في

« الكشّاف » بمعاذير ضعيفة وعبارات سخيفة ليس هنا محلّ نقلها .

وقد أومأ الفخر الرازي أيضاً في تفسيره إلى ذلك إيماءً لطيفاً حيث قال :

« وأمّا ضرب المثل بامرأة نوح وامرأة لوط فمشتمل على فوائد متعددة لا يعرفها

بتمامها إلاّ الله تعالى ، والظاهر منها تنبيه الرجال والنساء على الثواب العظيم

والعذاب الأليم ، ومنها العلم بأنّ صلاح الغير لا ينفع المفسد ، وفساد الغير لا يضرّ

المصلح » ( 2 ) .

فماذا ينفع المرأة الفاسدة إذا دخلت بيت النبيّ ؟ ! كما أنّ امرأتي نوح ( عليه السلام )

ولوط ( عليه السلام ) لم يصلحا ولم ينتفعا مع فسادهما الفطريّ .

والعجب من ابن عبد البرّ في « الإستيعاب » ، حيث روى في باب عائشة

باسناده عن ابن عباس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لنسائه : أيّتكنّ صاحبة الجمل

الأدبب ، يقتل حولها قتلى كثير وتنجو بعد ما كادت ؟

وصاحبة الجمل هي عائشة التي سبّبت قتل عدد غفير من أبنائها في واقعة

الجمل في البصرة . ثمّ قال : هذا من أعلام نبوّته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( 3 ) .

وأقول كما قال أبو يعقوب : إنّ ما ذكرته من الأخبار صحاح وليس

( 1 ) انظر بحار الأنوار 22 / 233 باب 4 الآيات . ( 2 ) البحار 22 / 234 باب 4 الآيات . ( 3 ) البحار 22 / 235 باب 4 أحوال عائشة وحفصة . الإستيعاب :