الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٤٨٩

الخصيصة الثامنة من الخصائص الخمسين في حالات « حميراء » بنت أبي بكر بن أبي قحافة

تبادرتا إلى تعيين أبويهما ، وأنّه استدركها بخروجه وصرفه عن المحراب ، فلم يُجدِ

ذلك ولا أثّر مع قوّة الداعي الذي كان يدعو إلى أبي بكر ويمهّد له قاعدة الأمر . . .

فكانت هذه الحال عند عليّ ( عليه السلام ) ( 1 ) أعظم من كلّ عظيم ، وهي الطامّة الكبرى

والمصيبة العظمى ، ولم ينسبها إلاّ إلى عائشة وحدها .

. . . وكان يبلغه وفاطمة عنها كلّ ما يكرهانه منذ مات رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى أن

توفّيت فاطمة ( عليها السلام ) ، وهما صابران على مضض ورمض ، واستظهرت بولاية أبيها

واستطالت ، وانخذل عليّ وفاطمة وقُهرا ، وأُخذت فدك وخرجت فاطمة تجادل في

ذلك مراراً فلم تظفر بشئ ، وفي ذلك تبلغها النساء والداخلات والخارجات عن

عائشة كلّ كلام يسوءها . . .

فقلت له : أفتقول أنت : إنّ عائشة عيّنت أباها للصلاة ورسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم

يعيّنه ؟ !

فقال : أمّا أنا فلا أقول ذلك ولكن عليّاً كان يقوله ; وتكليفي غير تكليفه ! ! !

كان حاضراً ولم أكن حاضراً ، فأنا محجوج بالأخبار التي اتّصلت بي ، وهي تتضمّن

تعيين النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لأبي بكر في الصلاة ، وهو محجوج بما كان قد علمه ! ! !

قال : ثمّ ماتت فاطمة فجاء نساء رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كلّهنّ إلى بني هاشم في

العزاء إلاّ عائشة فإنّها لم تأت ، وأظهرت مرضاً ، ونُقل إلى عليّ ( عليه السلام ) عنها كلام يدلّ

على السرور . . .

إلى أن قُتل عثمان ، وقد كانت عائشة أشدّ الناس عليه تأليباً وتحريضاً ،

فقالت : أبعده الله ، لمّا سمعت قتله وأمّلت أن تكون الخلافة في طلحة ، فتعود تيميّة

( 1 ) وهو إمام زمانه يومها .