الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٣٧

الديباجة

فحينئذ ; كيف يرد على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عند الحوض من أبغضها وأبغض

ذريّتها ، وعادى ذريّتها وعاداها مع رجاء الشفاعة وطلب السقاية ؟ ! ولا ريب أنّه

آيس من رحمة الله وممقوت عند رسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وفي الحديث :

« ثمانية لا تقبل لهم صلاة ولا تجاب لهم دعوة . . . » وعدّ منها : « مَن جاهد حقّ

أهل البيت » .

فتوجّب على كلّ نفس زكيّة ومؤمن ذي همّة أن ينافس في تحصيل ثواب

مودّتهم ; لأنّ الحسنة الواحدة في ذلك مائة ألف حسنة .

فيا إخواني ! تقرّبوا بهذه الموالاة إلى خالق البريّات حتى ينجيكم من

الهلكات ، وينجز لكم الطلبات .

وفي بعض كتب العامّة : إنّ الشريف يجب محبّته وإن كان رافضياً ; لأنّ

الشيخين لا يؤاخذانه بذلك وفي آخر الأمر يرجع إلى الحقّ ، وإن سرق الشريف

قطعت يده وتقبّل اليد المقطوعة ( 1 ) .

فوالله إنّكم ما ترجون الخير من أعمالكم في الدنيا والآخرة إلاّ بفضل الله

ورحمته ومحبّة الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعترته ( عليهم السلام ) ، فهؤلاء شفعاؤنا عند الله « فويلٌ لمن

شفعاؤه خصماؤه » .

وفي مناقب ابن شهرآشوب :

واخجلة الإسلام في أضداده * ظفروا له بمعايب ومعاير ( 2 )

( 1 ) انظر : جواهر العقدين 2 / 249 - 280 الباب الحادي عشر في ذكر التحذير من بغضهم وعداوتهم . . . وقد ذكر فيه أحاديث وأخبار وقصص كثيرة للدلالة على ما ذكره المؤلف ( رحمه الله ) . ( 2 ) في المناقب : « ومعاثر » .