الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٣٦٦

الخصيصة الرابعة من الخصائص الخمسة

الإلهي ابتدأ بمجيء الإسلام وبعثة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ثمّ اعتزل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ثلاث سنين بعد

البعثة ولم يصدع بالأمر ولم يكن من أهل الإيمان يومها إلاّ نفران ، رجل وامرأة ، هما

أمير المؤمنين وخديجة الطاهرة وثالثهما فاطمة حيث أنّ خديجة ولدت فاطمة ( عليها السلام )

لخمس سنين بعد النبوّة ، أي في بدو ظهور الإسلام ، أمّا باقي بناتها فقد دخلن

الإسلام بعد الهجرة أو مقارناً لها ، بينما ولدت المعصومة الكبرى ونزلت من رحم

أمّها مسلمة مؤمنة إلى حين وفاتها ، وكم يشابه قبول إسلام فاطمة ( عليها السلام ) وهي

صغيرة إسلام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) واستكماله الخصال المحمودة منذ نعومة أظفاره ،

وهذا خير دليل على التأييد السبحانيّ والتسديد الربّانيّ لهما .

وعادة المرتاضين أنّهم يرتاضون أربعين سنة أو أربعين يوماً ، ثمّ لا بدّ أن

يجنوا ثمرة رياضتهم بالوصول إلى مطلوبهم وتحقيق مقصودهم ، والنبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تعبّد

بالعبادات الخاصّة وصبر فظفر بالثمرة ، وأفاد خير فائدة ، وهي الوجود المقدس

لسيّدة النسوان وروح العالمين ، حيث كانت دائماً وأبداً تشاهد وهي في كنف

الحضرة النبويّة الإشراقات والإلهامات والإفاضات والإيحاءات التي كان ينزل

بها روح القدس جبرئيل الروح الأمين ( عليه السلام ) ، فتستفيض منها في كلّ آن وزمان .

نعم ، لقد ولدت فاطمة فتجلّى نور جديد ، وانجلت نورانيّة خاصّة ، وصار

لدعوة سيّد الأنام قوام جديد من بزوغ ذاك النور وطلوع ذاك الوجود المقدس ،

ودبّت حياة جديدة في الكيان الإسلاميّ ، وقد قيل : إنّ البنت بركة وقدومها يُنزل

الرحمة ، فكانت بشارة خير وتفأل حسن صدّق الخبر اليقين ، حيث أضحت سوق

الإسلام تزدهر بعد ولادتها يوماً فيوماً ، وصارت حصون الشرك والكفر تندكّ

رويداً رويداً ، وأخذت الأصنام وعبّادها والملل وأصحابها والديانات القديمة

وأتباعها تتزلزل ، فذهلوا وتخبّطوا وحاولوا وتشبّثوا بكلّ صغير وكبير ، والتجؤا