الخصائص الفاطمية — الجزء ١، الصفحة ٣٦٣

الخصيصة الرابعة من الخصائص الخمسة

وكان جبريل روح القدس يؤنسنا * فغاب عنّا وكلّ الخير محتجب ( 1 )

فكان لأهل بيت الرسالة كرامتان من نزول جبرئيل : أحدهما نزوله

بالوحي ، والثاني نزوله بدون وحي ، ونزوله مطلقاً وإن كان بدون وحي دليل على

نزول البركات وإفاضة الفيوضات ، ومن مفاخر الآل أنّ بيوتهم كانت مختلف

الملائكة .

وإنّي أعتقد : أنّ جبرئيل انقطع عن النزول لتبليغ الوحي حيث انقطع الوحي

بموت النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ولكنّه كان ينزل خمس مرات في اليوم على فاطمة بعد أداء

الفرائض ، ويزورها ويحدّثها بما يشبه الوحي ، ويخبرها بما هو كائن وما يكون ،

ويسلّيها ، ومنه تجمّع مصحف فاطمة ( عليها السلام ) ، وبعد وفاة فاطمة انقطع جبرئيل عن

النزول إلى الأرض ، ومراد الزهراء ( عليها السلام ) من انقطاع روح القدس وغيابه - في

مرثيتها - انقطاع الوحي بعد وفاة النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ولجبرئيل خصوصيّة من بين

مفردات السلسلة الملكوتيّة في حفظ الأسرار والمحرميّة المعنويّة مع السيّد المختار ،

فله موقع خاصّ من النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من بين سكّان السماوات ، وكما كان

لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) موقع خاصّ منه في الأرض ; ولذا استأذن جبرئيل في الدخول

تحت الكساء - في حديث الكساء - مع وجود فاطمة ، ثمّ أذن له فدخل ونال ذاك

الشرف العظيم . وفي رواية أنّه باهى بهذا الإذن ملائكة السماء ( 2 ) .

وعلى ما هو المعلوم أنّ الجهة المانعة من دخول جبرئيل كانت وجود

فاطمة ( عليها السلام ) بينهم ، والاستئذان كان رعاية للأدب معها ( عليها السلام ) ، فلمّا أذن له افتخر

( 1 ) البحار 43 / 196 ح 27 باب 7 عن المناقب وفيه « زائرنا » بدل « يؤنسنا » . ( 2 ) انظر البحار 43 / 48 ح 46 باب 3 .